¿Quiénes somos y cómo vivimos?
”DILEXI DECOREM DOMUS DEI.
Lema ORDEN DE SAN JERÓNIMO
Nuestra delicia es estar en la Casa del Señor
LLAMADOS A SER CONTINUA ALABANZA
La Orden Jerónima es una institución monástica, de tendencia puramente contemplativa, que en soledad y silencio, en asidua oración y animosa penitencia, pretende llevar a sus monjes a la unión con Dios, consciente, por otro lado, de que cuanto más intensa sea esta unión por su propia donación en la vida monástica, tanto más espléndida se hace la vida de la Iglesia y más vigoro y fecundo su apostolado.
”AMEMOS A CRISTO Y TODO LO DIFICIL, SE NOS HARÁ FÁCIL
San JerónimoEp 22,40
Alabando día y noche al Señor
MEJOR UN DÍA EN TU CASA...
En este clima, la vida del monje jerónimo se desarrolla dedicando la mañana al trabajo, medio normal para subvenir a sus necesidades, para ayudar al hermano necesitado y para mantener el equilibrio interior. La tarde la dispone para dedicarse con asiduidad a ejercicios de vida contemplativa e intelectual: oración lectura, estudio... Y en el curso del día, santificando todas las horas, la celebración cantada de la Liturgia de las Horas -las alabanzas divinas- y la Misa Conventual, primordial ocupación del jerónimo, que orienta toda su manera de vida, sus leyes y costumbres.
”EMPRESA GRANDIOSA, PERO TAMBIÉN PREMIO GRANDE SER LO MISMO QUE CRISTO
San JerónimoEp 22,38
Abrazando y acogiendo
COMO AL MISMO CRISTO
Por otra parte, la hospitalidad hacia quien desea compartir algunos días la vida del monasterio, es la forma más expresiva de la caridad del monje con el prójimo.
HORARIO MONÁSTICO
Oración personal: la vida del monje se cimienta en la oración,o sea en estar siempre y en todo momento conectado con Dios, así pasa de ser un cúmulo de horas a una plegaria que no se interrumpe incluso cuando se duerme,
LAUDES y ÁNGELUS: es una de las dos horas mayores junto con las Vísperas en la Liturgia de las Horas. El significado en latín (laudare) quiere decir alabar, e indica la finalidad principal de esta hora, cuyo propósito es dar gracias a Dios al comienzo del día. Toda su temática alude al despertar y a su equivalencia simbólica con la resurrección
“Desconocer la Sagrada Escritura es desconocer a Cristo” decía Ntro.Padre San Jerónimo y en ella los monjes buscan las respuestas a las preguntas más elementales y trascendetales de su existencia fundamentada en Dios.
Otra vez al coro, la campana regula y nos congrega para el rezo de esta hora menor. Vivir pendiente del coro es un signo de nuestra llamada y vocación.
El trabajo, además de servir para el propio sustento o el propio equilibrio psicológico, es medio por el cual, el monje, lejos de volverse extraño a la realidad, participa de la común ley del trabajo y sufre como cualquier humano la fatiga y el esfuerzo.
Es el acto cumbre de comunidad , el más importante y donde el monje recupera las fuerzas espirituales para continuar su misión en la Iglesia. En Domingos o Solemnidades la celebramos a las 12,00 h.
A las 13:15 h los Domingos y Solemnidades
Nos juntamos en el refectorio para comer, agradeciendo a Dios el fruto de nuestro trabajo y compartiendo ese esfuerzo con los peregrinos y huéspedes. Salvo en algunas fiestas la refección es en silencio, escuchando alguna lectura espiritual.
De vuelta al coro para proseguir con nuestra más preciosa ocupación... el Opus Dei,
estudio, oración personal, Lectio...
Al coro al terminar la jornada de trabajo para agradecer a ``Dios todos sus beneficios`` mientras el sol languidece y se abre la noche.
La última ligera comida del día, que sustenta nuestra descanso.
Antes de descansar, dejamos todos nuestros afanes a los pies de la Virgen del Parral y decimos con fe ``Sálvanos Señor despiertos, protegernos mientras dormimos...``.
Con el dulce recuerdo de María en nuestras pupilas, descansamos confiados y nos retiramos respetando hasta el otro día el Silencio Mayor.
